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佛学中的《心经》,《金刚经》,《圆觉经》

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发表时间:2019-06-17 15:07
皈依读经的话,先读般若系的经把握大原则。《心经》、《金刚经》不能少,再以《圆觉经》来印证自己修行的程度,这会导致三藏法师说的如人饮水冷暖自知。所以还得了解《法华经》,《法华经》讲了修行光靠自身努力,不够还得攀高枝,寻求大佬的加持,最后成佛也得大佬们认证,是谓授记成佛(这不跟人类世界一样么?)。
接着再深入《长阿含经》、《杂阿含经》一窥佛学的初始论证,虽然有争议说《阿含经》只说了小乘佛法。接着八十《华严经》据说总论了天地宇宙之始,再进而研习《瑜伽师地论》掌握法相宗的门路。空了可以像维摩诘一样满天花雨,再逻辑的学习《楞伽四卷》。平素修行用《童蒙止观》。
哇哦,这是多么庞大啊!
无怪道元禅师感叹:迷途觉路梦中行。
入门学经典,深究看佛经。
学习重要的是兴趣,尤其是成年人的学习目的性更强,如何在有限的时间内获得尽可能多的知识显得尤为重要。所以《心经》是非常理想的入门刊物;学有余力,再过渡到《金刚经》;像熊逸老师这样深究精通,再看大部头的佛经。
正好今天看了《罗辑思维》第205期,也就是最后的一期视频节目,讲《我们这一代人的学习》。罗胖儿提到,学习领域同样遵循二八原则,即用20%的时间获得80%的知识。
分享下节目中讲到的学习的五个重要方法:
第一,跟人学。跟人学而不是跟书本学,能降低我们的知识负担,帮助我们筛选和归纳。
第二,概念。通过掌握概念,搭建起知识框架,再进来新的知识信息,知道往哪里放。
第三,缝合。知识来去,我们记不住。只有通过表达(无论语言表述还是心得笔记),形成输出才能缝合为自己的知识。即使将来忘光了,也知道到哪里去找。
第四,碎片。这是这个时代提升学习效率的唯一法门。
第五,目标。目标明确,不断实践,才能落实为行动的成果。
学习经典,正印证了第二条-概念。通过概念集中的《心经》来搭建知识框架,而不是在汪洋的佛经中无处下手,同时也避免只见树木不见森林。
如果要皈依佛门……慢着……我为什么要皈依佛门。
这个问题我问过不少皈依佛门的人,有的说“借助上师的力量提高修行”、有的说“寻找庇护所”、有的说“可以开运”……极少有人说,为了开悟或解脱。可以即使是追求开悟或解脱,那可以直接运用佛陀的教诲和方法即可。
回到思考题,如果我要真的研习佛法,我是不会挑肥拣瘦的,想要解脱还挑肥拣瘦,这是贪念啊!
所以,佛经的长短不在考虑之列,我会从历史,从分类,从观点等方面进行梳理,对“内容”狠下功夫。说到这,订阅熊大的专栏真的是坐了火箭,如果靠我自己,是没办法弄懂那么多东西的。
我以前常见别人说“抄写心经就可以解脱”“把一本心经放床头可以安神”“家里挂一副心经可以开运”。听完今天这一讲,有种哭笑不得的感觉啊!


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