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既然缘起性空,空不异色,色不异空,那么不净

既然缘起性空,空不异色,色不异空,那么不净与净又有什么本质区别呢?所谓贪,不知足、不知止也。为什么不知足、不知止,因为不知标准也。所以不净观想,从思维上进行负向认知,在情感上引起负向情绪,以建立中性的标准,这样的方法简单粗暴,不是达不到效果,就是矫枉过正,看见什么都恶心。想来走向反面的不多吧,天龙八部中段誉看到美女时,就想起经文:当思美女,身藏脓血,百年之后,化为白骨。紧接着就又自言自语:就算是白骨,也是美的不得了的白骨啊。再想可能是佛陀时代,人们文化程度不高,只能用这种方法吧,到现代人,知识更丰富了,可以从心理学、社会学、逻辑学、哲学等多个方面进行认知,达到理性和情感的平衡,不净观,可作为其中之一。可以戒除贪恋的,尤其是当环境配合的时候,比如印度低种姓群体,他们不与外界交流,偶尔看到高种姓的人锦衣玉食,完全可以视为不懂佛学的教盲,自己反而生出一种智识优越感。当低种姓的人在现实世界难以改变自己的地位,为了不认知失调,他们只有改变想法,把自己想追求的视为邪恶的,久而久之,也就当真了。
但是,如果环境不配合就很难,比如现在一个人失恋,要他把女友想成革囊众秽,把爱情想成毫无来由,他一定做不到,因为身边人,以及电影电视报刊杂志这些媒体的所作所为所展示的,和佛学的方法格格不入。
当我把人看散了之后,仍然觉得每个器官、骨头、细胞是美得不行…配合的天衣无缝,协同工作。即使是分解成细胞层面,哪怕是细菌和病毒,难道不是DNA的杰作么?把体液,屎尿也看散了,其实也就是很多无机物和有机物而已,实在没觉得有什么丑陋或者脏的地方。如果把世界万物看散到分子、原子、基本粒子…一切也就没啥区别了。
“贪嗔痴”从另一个角度也是进步的源头吧?人必先有痴,后有成。只有对一个事务极端的热爱,才能在不断对真理的追求下获得成就,对真理的痴狂也是一种贪恋。
其实换一个角度看贪念是进步的动力,是人的本性,以前人只要填饱肚子就可以了,现在生活条件越来越好,开始追求精神上的享受,开始追求艺术,追求美。如果人人都戒掉贪念,社会不就无法进步。但是也不能任其发展,所以我觉得适度就好